猫は最適化しない——AIにできない「在る」という生き方

こんにちは、チカちゃんです。

近所に、毎日おなじ石垣の上で日向ぼっこをしている猫がいます。

朝、通勤の人たちが足早に通りすぎていく。スマホを見ながら、今日の予定を頭のなかで組み立てながら、みんな「次にやること」へ向かって歩いていく。

その横で、猫はただ、目を細めています。

用もない。目的もない。どう見ても、なにかの「ため」に動いているようには見えません。

チカちゃん、この猫を見るたびに思うんです。「ああ、この子は最適化していない」って。

そして、こうも思います。「いまの私たちには、これがいちばんむずかしいんじゃないか」と。

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AIは、いつも「何かのため」に動いている

私たちが日々使っているAIは、ある意味で「最適化」の権化です。

質問すれば、もっともらしい答えを返す。そのために、膨大な言葉のデータから「この次に来る言葉の確率」を計算し、いちばんありえそうな続きを選び続けている。

つまりAIは、休みなく「次」を探している存在なんです。

一つの答えを出したら、その答えの先の「もっとも確からしい続き」へ、また進んでいく。ゴールに着いたら、そこが新しい出発点になる。

AIに「何もしない時間」はありません。だって、何もしていないAIは、そもそも存在しないんですから。電源が入って、プロンプトが来て、初めてAIは動き出す。それ以外の時間、AIは「無」です。

ここ、チカちゃん的にいちばん大事なポイントです。AIには「在る」時間がない。あるのは「動く」時間だけなんですね。

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「持つ」生き方と、「在る」生き方

この「動くばかりで、在ることがない」という話は、哲学者のエーリッヒ・フロムがずっと昔に考えたことに、そっくり重なります。

フロムは、人間の生き方を二つに分けました。

「持つ」こと（to have）と、「在る」こと（to be）です。

「持つ」モードの人は、ものを増やし、知識を蓄え、成果を積み上げることで自分を確かめようとします。学歴、フォロワー、貯金、肩書き。どれも「持っているもの」です。

いっぽう「在る」モードの人は、そういう蓄えがなくても、いま・ここで十分に生きている感覚があります。花を見て「きれいだな」と思う。その瞬間、何かを得たわけでも、何かを生産したわけでもない。でも、たしかに「在る」。

フロムは言います。「持つ」ことに夢中になった社会は、人を物のように扱い始める、と。

チカちゃん、ここで気づいてしまったんです。

AIって、まさに「持つ」ことの極致なんじゃないかって。AIは何も「在る」ことなく、確率という「次に持つべき言葉」を選び続ける。いわば、休みなく「持つ」ことを繰り返す機械です。

一方、石垣の上の猫は、その逆です。

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猫は「何のためでもない」時間を生きている

猫が日向ぼっこをするのに、理由はありません。

生産性もない。成果もない。誰かの役に立っているわけでもない。ただ、日が当たって気持ちいいから、そこにいる。

この「何のためでもない」という在り方を、私たちはすっかり忘れかけています。

休みの日、何もしないでいると、なぜか罪悪感が湧いてきませんか？「この時間で何かできたはず」「SNSを見ている場合じゃない」って。

私たちは、自分自身の時間さえも「最適化」しようとしています。空いた時間があれば、学習アプリを開き、情報を仕入れ、次の目標へ向かう。休むことすら「明日のための効率」という名目で、目的化されてしまう。

いつの間にか、私たちも「何かのため」でないと、落ち着かなくなっているんです。

でも、ふと考えてみてください。猫が「最適化」していないからといって、猫は不幸せでしょうか？

むしろ、あの目を細めた顔を見ていると、最適化に疲れた私たちのほうが、よっぽど「在る」ことを忘れている気がしませんか。

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反対側の見方——でも、猫みたいには生きられない

ここで一回、冷静になってみます。

「猫みたいに生きられたらいいね」と言うのは簡単です。でも、私たちは猫ではありません。

家賃を払わないといけない。仕事をしないと食べていけない。大切な人を守るために、ときには効率よく動かないといけない。

「何のためでもなく在る」なんて、余裕のある人だけのぜいたくにすぎない——そう言う人もいるでしょう。実際、その通りだと思います。

もうひとつ。「AIは道具であって、在り方の手本ではない」という意見もあります。AIが「持つ」ことの極致だとしても、それはAIがそう設計されているだけで、私たちが猫になる必要も、AIを悪者にする必要もない、と。

ふむふむ。なるほどねえ。どちらも、もっともです。

でも、チカちゃんは「猫になれ」と言いたいんじゃないんです。

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「最適化」の外に、まだ余地があるか

チカちゃんが気になっているのは、「最適化」が私たちの暮らしの隅々まで入り込んだとき、何が残るのか、ということです。

AIは、私たちの「迷い」や「無駄」や「待ち時間」を、どんどん埋めてくれようとしています。迷えば即答し、空き時間はコンテンツで満たし、次の一手を先回りして示してくれる。

便利です。本当に便利。

でも、もしかすると、「無駄」に見えた時間こそ、私たちが「在る」ための場所だったのかもしれません。

石垣の上の猫のように、何のためでもなく、ただそこにいる時間。それは、成果にならないからこそ、私たちを人間に戻してくれる時間だったのかもしれない。

「最適化の外側に、まだ余地を残しておけるか」。チカちゃんが今日いちばん考えたいのは、その問いです。

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猫は、いちばん「ゆらぎ」の名人

葉桜ラボには、大切にしている言葉があります。「ゆらぎ」です。

AIは、もっとも確からしい答えへ、どんどん収束していく。迷いを減らし、ブレを無くし、一本の「正解」へ向かう。

でも、猫は違います。日向ぼっこをしていたかと思えば、急に飛び起きて、落ち葉を追いかける。理由なんて、本人（本猫）にも分からない。

収束しない。予測できない。いつも「想定外」の方向へ揺れる。

この「ゆらぎ」こそ、チカちゃんは、AIにはなくて、生きものにはあるものの正体なんじゃないかと思っています。

最適化の反対は、無駄ではありません。「ゆらぎ」です。いまここに在りながら、つぎの瞬間、どこへ揺れるか分からない。その余白が、生きているということの証しなのかもしれません。

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まとめ——「在る」を、少しだけ取り戻す

だから今日の話は、「猫になりましょう」でも「AIを手放しましょう」でもありません。

ただ、こういうことを思い出してみませんか、というお誘いです。

• 何のためでもなく、ぼんやりする時間を持っていますか
• 誰かの役に立つためではない「在る」を、自分に許せていますか
• 最適化の外側に、自分の居場所を残していますか

AIがいくら「次」を先回りしてくれても、石垣の上で目を細める猫のあの時間だけは、AIには作れません。

だって、あの時間は「作る」ものではなく、「在る」ものだから。

最適化の波に乗ることも、たまには波から降りて、日向で目を細めることも。その二つを、私たちは行き来できる。チカちゃんは、その「行き来できること」こそ、人間の持っている、いちばんぜいたくな自由なんじゃないかと思うのです。

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「持つ」ことと「在る」こと、最適化とゆらぎ。この二つのあいだを旅する道は、『チカちゃんの哲学冒険譚』でも何度も歩き直してきたテーマです。よかったら、こちらも覗いてみてくださいね。

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参考URL

エーリッヒ・フロム（ウィキペディア）→ https://ja.wikipedia.org/wiki/エーリッヒ・フロム

To Have or to Be?（Wikipedia）→ https://en.wikipedia.org/wiki/To_Have_or_to_Be%3F